《资治通鉴》卷一周纪一“三国分晋”中有这样一段故事，讲的是李克向魏文侯推荐宰相的事。一日，魏文侯对李克说：“先生曾经讲过：‘家贫就想到良妻，国乱就想到良相。’现在设置宰相，不是魏成就是翟璜，你看他们两位怎么样？”李克不愿意回答，便推辞说：“地位卑下的不应当替尊贵的打算，感情疏远的不应该替亲近的打算。臣以在野的身份，实不敢应命。”文侯说：“先生面临决定国家大事的时候，请不必客气。”李克无赖，但又不好正面回答，说：“君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。五者足以定之矣，何待克哉！”李克告诉文侯，看一个人，平时多注意和他亲近的人，有钱时注意和他交往的对象，显达时注意他保举的人士，穷困时注意他有所不为的操守，贫贱时注意他不随便谋取的态度。从以上五种角度观察，就可以判断一个人的优劣了。文侯顿时明白了，启用了虽然俸禄有千万种，但将十分之九用于社会的魏成为宰相。

       李克之所以向文侯举荐魏成，是看中了魏成的人品和才能。他并没有推荐其弟子翟璜。因为，魏成在各方面与翟璜相比都略胜一筹。由此也可以看出李克的人品和才智不同凡响。

       李克荐相的故事，告诉我们评判一个人的简单方法。象魏成这样的人，虽然身居高官，享受厚禄，但他却并没有因为职位显赫而胡作非为，以权谋私，结党营私，而是时时处处心系百姓，平时交往最多、关心最多的就是老百姓，他把自己收入的百分之九十都用于社会，用于百姓，为国君积极举荐贤能良将，而非自己的亲信，他所推荐的人后来都成为了文侯的老师，为国家兴旺发达起到了重要作用，象魏成这样的圣贤，文侯岂能不用？

       然而，社会上却有一种人则与魏成恰恰相反。当他贫穷时，为了吃饱肚子，不惜去偷去抢，有奶就是娘，没有一点骨气和志气；一但他得势，就会依仗权势，欺压百姓，以权谋私，甚至结党营私，把自己的亲信安排在有权有势的重要位置上祸国殃民，这样的人绝非圣贤，谁用谁倒霉！

       由此看来，文侯确属（至少在选国相时属）明君，否则，他会选择那些平时对他阿谀奉承、缺德少才之流，因为，这样的人听话，对主子就象狗一样，成天摇头摆尾，投其所好，而对下属则是吹胡子瞪眼，穷凶极恶。然而，文侯最终听了李克的话，任用了圣贤魏成为国相。岂能不是明君？